近代 | 启功 《山水八砚屏》

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此作为其早年摹古山水的代表性作品，以“拟古”为核心要义，每幅均对应方从义、米友仁、赵原等不同古代名家风格，既在题识中明确师法渊源、严守古法矩度，又以柔中有骨、墨色层次分明的笔墨语言融入个人意趣，是其“遍学古人而自成风格”的生动写照；而启功的摹古并非简单复刻，而是通过临摹宋元明清诸家，在钻研笔法技巧的同时追求与古人的精神共鸣，最终凝练出“拙中带秀、清隽雅逸”的个人画格，此作也正是他早年艺术积累与风格雏形的珍贵缩影。

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《 山水八砚屏 》纸本 设色22x7cmx8

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砚屏是放在砚端以挡风尘的用具，屏者，屏风也，乃敝障之物，砚之有屏称之“砚屏”，亦属屏风的一种。古人过去研墨写字，并无现成的墨汁。但所研墨汁滞留时间稍长，便易风干而流失水分。此时若置一屏挡在墨前，则可防止风吹，减缓墨汁水分流失速度，这就是砚屏最初的功能。砚屏形体较小，常置书案上，最早是出于功能性，放置于砚台前用来挡风之用，另一种说法是避免烛光投射刺眼伤目之用。

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1.万峰云起方方壶即元末道士方从义，他善画云山墨戏，笔下景色多为高山奇峰、深谷幽涧等，给人以深沉、奇特之感。启功此作师法方从义，展现了其对云山题材的驾驭能力。

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2.师米虎儿云山一角米虎儿是米芾之子米友仁，他发展了米芾的“落茄皴”技法，多以水墨点染。启功对这种画法浸润颇深，此作用水用墨自如，表现出山林、云烟的神态。

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3.拟赵善长法赵善长即元末明初的赵原，他擅山水，师法董源、王蒙，笔墨圆劲秀逸。启功此作拟赵原笔法，体现了其对传统笔墨的传承。

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4.拟元人笔意元代绘画以山水画最为兴盛，启功此作取法元人，笔意简练，墨色苍润，有学者认为其风格介于吴镇与曹知白之间。

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5.仿石田笔石田即沈周，他是吴门画派的领袖，其山水画构图简练、笔墨浑厚苍茫。启功此作效法沈周，在小幅画面中表现出了三远之景。

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6.远浦归帆南宋牧溪曾有同名手卷，启功此作描绘了远处江面上帆船归来的景象，意境悠远。

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7.春江夕照此作具有元人风格，画面中可能描绘了春天傍晚时分，江水在夕阳映照下的景色，略似倪瓒、黄公望的风格。

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8.山居图该作品同样是元人风格，师法赵孟頫（鸥波），画面展现了山间居住的场景，充满了文人意趣。

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启 功1912.7.26—2005.6.30中国书法家，书画鉴定家。字元伯，一作元白。满族。姓爱新觉罗，雍正帝九世孙。长于古典文学、古文字学的研究，曾在辅仁大学任教。1949年后任北京师范大学教授、故宫博物院顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会主席、中国佛教协会常务理事等职。著《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《启功丛稿》、《论书绝句百首》等，出版《启功书画留影集》以及多种书法选集。因病于2005年6月30日2时25分逝世，享年93岁。

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